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“丹噬要逆反三丹、倒转生死。
人有三丹田，分别储藏人的三宝：精、气、神。
丹噬的行炁以三丹着手，上下两丹田贯通，交汇生死；中丹田气海自成炁轮，为上下两丹田的交汇、反转提供动力。
以中丹之气为基础，上丹之神与下丹之精相互交汇融合。
神者人之清明所化，象征着生；精者人之陋欲所结，象征着死，此二者的交汇可以看成生死的交替。
由此，修炼者也迈向生死关，成了掌握丹噬，不成身死道消。
接下来就是最重要的一点，看破生死。
这不是要求修炼者不怕死，更不是要求修炼者把生和死混为一谈，相反，这一步要求你分清楚生和死的差别。
迈向生死关的过程中，对于人而言，生和死的界限其实是模糊的。
如果修炼者能分清楚生死，掌控自身的生死状态，那么他生死关上由死转生就轻而易举；
如果不能，那这生死关上，他就会由生转死，之前服下的外药毒物也会在这一过程中爆发出来，他也就会无比痛苦地死去。
如今我已练成丹噬，所以才说自己在生死关上走了一遭，由死转生。”
唐妙兴举起一只手，运起观法，看着自己掌心中那豆子般大小的丹噬炁团，语气平淡的讲述着自己对丹噬的领悟。
“以前是我错了，只顾着追求手段，却忽略了手段背后，与之相匹配的境界。
生死关、观生死，这是丹噬必不可少的心境。
但这个境界说起来容易，要想真的达到，还是很困难的。
现在的年轻一辈都没见过人血、没真正杀过人，无法理解生命在自己手中流逝的感觉，更无法体会到生死之间的壁垒。
这次的实战，希望能让这些年轻人们涨涨心境，好把丹噬传承下去。”
唐妙兴转过身，看着练功场内的唐门弟子，饱含希冀地说着。
“人无心可活否？”
唐秋山听着唐妙兴的讲解，感慨地说出了一句典故。
《封神演义》里，比干剜心，浑浑噩噩地以无心之躯走到家中，尚且能和家人谈笑，与正常人无异。
但后来自己信念不坚，对自己的“生”产生了疑问，直到卖无心菜的菜农点破才暴毙而亡。
“是啊，能不能活下来，就看你能不能看破生死，不拘泥于形身了。”
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