第27章 放下屠刀 (第1/2页)
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拓跋宏态度十分恭敬，诚挚而卑微，没有掺杂任何不满、不纯的动机。
一阵茫然之后，拓跋宏便是脱胎换骨的爽快之感。
身为白虎大妖拓跋长宏的第一分身，拓跋宏做过的伤天害理的事不计其数，早就罪孽加身，业障满盈。
拓跋长宏虽没有明确说什么，但拓跋宏就是他承载罪孽的容器。
修行、修法、修身、修能，拓跋长宏能保持高超的修行速度，不受业障侵袭，便是因为如此。
拓跋宏就是罪孽的载体，迟早一天也就是天雷加身、业火焚烧的结局。
拓跋宏不是不知道，他的结局在他诞生之时就早已注定。
只是身为拓跋长宏的分身，本体做什么，又岂是他一个分身能左右的？
拓跋宏早已接受了自己的命运。
他做过的伤天害理的事情罄竹难书，虽然很多都是假借伥鬼之能，但这都是他的手笔。
论因果，这份罪孽也将承载在他身上。
现在，王富贵一段《道德经》或者说是拓跋宏口中的一段《道庭祖经》，拓跋宏就成为了一个独立于拓跋长宏的个体，但他的罪孽也不可能消解于无形。
分身也好，本体也罢，就算是独立的个体也是如此。
罪孽就是罪孽，这份因果斩不断理还乱，终究是一份糊涂账。
可拓跋宏冥冥之中自有感悟，王富贵给他的不只是一个独立的个体，也是一个契机，更是一个奇迹。
这份罪孽虽还在，但他已经有了机会来洗刷这份罪孽。
拓跋长宏或许也有这样的机会，但身为一切祸乱和罪孽的源头，即便有高人指点也会因为长久的习惯而深陷泥潭无法自拔。
拓跋宏则不一样，他的新生是一次脱胎换骨的新生，是有史以来最难以言明的契机。
正所谓“道可道，非常道”。
涉及道，复杂难名，又岂是言语能说清楚的？
只可意会，不可言传。
懂了就是懂了，不懂永远都不懂。
“放下屠刀立地成佛”，不是说坏人扔掉手中的作案工具就变成了好人，甚至一步登天成就佛陀之位。
这怎么可能？
天下哪有这样的好事？
“地狱不空，誓不成佛”，连地藏王菩萨这等功德也只是菩萨而已。
要是一个恶人真的因为不想杀人
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